Alta rosa espigada

A partir de la estética de la rosa, se despliega un marco conceptual que entrelaza los fundamentos de la disciplina filosófica de la estética (Baumgarten, Kant, Hegel) con una revisión desde la Teoría Crítica, especialmente con Adorno y Menke. El texto aborda además la tensión entre símbolo y alegoría, el vínculo entre amor, sacrificio y representación, y la rosa como cifra de lo efímero, lo absoluto y lo sagrado. Con referencias a Angelus Silesius, Novalis, Brentano, Tieck, Heine, Borges y la tradición bíblica, así como a la historia del rosario, las coronas funerarias y el culto marino, este estudio ofrece una síntesis excepcional entre erudición, sensibilidad poética y rigor filosófico.